【悲報】僧侶、お布施の75%を葬儀社に”中抜き”されて苦しむ件

おい、みんな。今回は、現代社会に蔓延る“中抜き”問題が、まさかの聖域にまで及んでいたという衝撃のニュースを深掘りしていくぞ。

【前提知識】葬儀の「中抜き」問題とは?

現代日本では、「菩提寺と檀家の関係」が希薄化し、葬儀の準備を専門業者に依頼するのが一般的になった。だが、ここで新たな問題が浮上。それが、遺族が僧侶に支払う「お布施」の一部、時にはその大半が葬儀業者によって「手数料」として徴収されているという衝撃的な実態だ。

この「中抜き」は、お布施の本来の性質や宗教的価値を揺るがし、葬儀費用の透明性に対する社会的な議論を巻き起こしている。故人を送る際の経済的・精神的負担、そして宗教とビジネスのあり方について深く考えさせる、現代日本の“死”を巡る大きな問題なんだ。

衝撃スクープ!お布施の75%が葬儀社の懐へ?

1: スレ主

菩提(ぼだい)寺と檀家(だんか)の関係が薄れる中で、葬儀で読経してもらう僧侶を葬儀業者が手配するケースが増えている。その際、施主がお布施として支払った総額の75%を葬儀業者の「手数料」に設定していることを示す資料を朝日新聞記者が入手した。資料は、2022年に首都圏の大手葬儀社から僧侶らに配られた「お布施額表」。「総額」「お布施金額」「手配手数料」の欄があり、火葬式のみの直葬だと、遺族が支払う総額10万円に対し、お布施金額2万5千円、手配手数料7万5千円と記載されている。
ほかにも▽通夜なしの一日葬は20万円(15万円)▽家族葬は30万円(22万5千円)▽
初七日や四十九日の法要は6万円(4万5千円)――など、一律75%に手数料が設定されている。

戒名のみ発注する場合の価格表もあり、▽「院居士、院大姉」30万円(22万5千円)▽「信士、信女」4万円(3万円)などとある。

こうした業者の介在に、横浜市にある天台宗「宝泉寺」住職で、神奈川県仏教会事務局長の横溝常之さん(57)は
「お布施の多くが『中抜き』され、業者への手数料になっている。この状況は、お布施を支払う施主さんには知らされていない」と警鐘を鳴らす。

横溝さんのもとに檀家などから集まる情報では、ネットやテレビで派手に宣伝する葬儀サービスの事業者が絡む料金のトラブルは少なくないという。

檀家から昨年、ネット広告で「50万円」とうたわれた家族葬を契約したら、見積書の金額が4倍の200万円になっていたと相談された。
横溝さんが葬儀社と交渉すると、70万円まで値下がりした。

神奈川県仏教会では傘下の寺や檀家向けにパンフレットを作り、ネット広告などに安易に飛びつかないよう注意を促している。(森下香枝)

https://news.yahoo.co.jp/articles/255d5559532806b2423dbd691988a30dbd2fa883

まさかお布施まで75%も中抜きされているとは…これは世の常識を根底から覆すパワーワードだぜ。

坊主丸儲けは過去の遺物か?新たな搾取構造

2: 葬儀屋の着眼点 (1/1)
坊主が丸儲けしてるのに目を付けた葬儀屋か
6: 同意の声 (1/1)
≫2
単にそれだけだよね
103: AI葬儀提案 (1/1)
≫2
なんで教文を読み上げるだけで金とるの?
それこそAIで十分じゃね?
109: 慧眼の賢者 (1/3)
≫103
どこにAIの出番が…?
あるあるだけど (1/1)
あるあるだけど、葬儀の見積もりって最初と全然違うんだよな。あれ何なの?

なるほど、葬儀業界に新たな「搾取構造」が生まれたと見るか。いや待て、お経をAIに読ませる時代が来るのか?その発想はなかったわ。

費用を抑えたい…「イオンのお葬式」に救いを求める人々

5: イオン葬儀体験者 (1/1)
イオンのお葬式安かったよ
11: イオン登録済 (1/1)
≫5
俺も登録したよ
24: 散骨推進派 (1/1)
≫5
イオンで東京湾に散骨で十分なんだよな
永代供養すら不要だろ
46: 依頼検討者 (1/1)
≫5
ああそうなんだ 俺も頼まなきゃ
107: 成仏願望 (1/1)
≫5
安いのは良かったけど成仏してください

そうだよな、結局みんな費用は抑えたいんだ。そんな中、「イオンのお葬式」が救世主になっているとは…時代は変わる。

お坊さんと葬儀社、逆転した力関係の真相

7: 力関係分析 (1/1)
普通は力関係は
お坊さん≫≫≫葬儀社
だよ
何か変わった?
最近は寺のないアパマン僧侶がいるから?
10: 無宗教希望者 (1/1)
≫7
無宗教で葬式したい時に僧侶の伝手がないから葬儀社にパックで頼む葬儀社はピンハネする

ただそれだけ

15: 価格競争の現実 (1/1)
≫7
安く請け負う僧侶がいるとそっちが基準になる
8: 坊主批判急先鋒 (1/1)
だから何としか思わんだろ
糞坊主がもらうか葬儀屋がもらうかだけで払う方は一円も安くならない
葬儀屋がもらうほうが税金払う分まだマシとも言える
坊主が金儲けしようなんて思うなよ
13: 葬儀社擁護派 (1/2)
言っちゃなんだが坊さんは呼ばれて経あげるだけで
基本全部やるのは葬儀屋だからな
16: 税金指摘 (1/1)
葬儀屋は税金払うしな
坊主は?
19: 葬儀社擁護派 (2/2)
2万5000円でいいからもっと遺族の負担減らせってんならともかく
10万円全部よこせというのならアホかとしか
20: 坊主の懐事情 (1/1)
坊主ってここでピンハネされて毎年本山にも会費だか登録料みたいなの絞られるんだろ
大手の寺以外儲からんね
22: 慧眼の賢者 (2/3)
布施の目安はともかく法号戒名料なんてのは寺によってバラバラが当たり前だからね
業者の都合でまとめてパック価格にしようと思っても、どだい無理な話
もうさ、オフ会でいいじゃん (1/1)
もうさ、葬式じゃなくて盛大なオフ会でいいじゃん?故人の好きなもの持ち寄ってさ。

お坊さんの立場が弱くなってるってのは、檀家制度の希薄化と無関係じゃないな。にしても「坊主が金儲け」ってイメージ、根強いな。

「葬式なんていらない」本音と建前

26: 直葬のすすめ (1/1)
葬儀屋のおっさんが荼毘に伏してくれたら葬式なんてやらなくていいと家族に言ってあるとか言ってたわ、アホみたいに高過ぎるからって
35: 戒名不要論者 (1/1)
戒名も法事も要らんぞ
あんなくだらないものはない
40: 遺族の代弁者 (1/2)
≫35
それって死んだ人の、死ぬ前の意向なんだよなあんま意味ない
その戒名やら法事やら行うのは遺族だし
色々端折っても、やらにゃならんこと沢山あるんだよな
42: 値引き交渉術 (1/1)
2年くらい前老人ホームで深夜看取って片っ端から葬儀家連絡したらドンドン値引合戦して半額くらいの20万→10万にしてくれたし役所の手続きもしてくれて霊柩車で引取してくれた。半年後深夜看取ってまた同じ業者呼んだらデジャヴみたいな顔されて以前会いました?でうけたwそれより税理士頼んで精算して相続税一喝二千万払うの大変だたな
43: 葬式は見栄論 (1/1)
はっきり言って葬式って見栄なんだよな
親戚にうるさい奴が必ず一人はいるから仕方なしにやってるだけで直葬で充分
47: 世代交代論 (1/1)
≫43
団塊Jrまでは続く
できればあと倍円安になってほしい
調子に乗りすぎた連中が自然消滅するように
実家のお墓 (1/1)
実家のお墓、遠すぎて年に一回行くのがやっと。もういっそドローンでお供え物届けたい。

「葬式は見栄」か…身も蓋もない正論にぐうの音も出ねえ。でも、遺族の気持ちを考えたら、なかなか割り切れない部分もあるよな。

お布施は税金がかからないの真実

49: 葬式必要論 (1/1)
葬式は必要
遺族や関係者があの人はもう亡くなったと納得する為にでも坊さん、あんたはぼったくり過ぎだ
税金も払わず申告不要なのに数十万は取りすぎ
精々三万円プラス足代だよ
寺の建物や土地の固定資産税も払ってないだろ
優遇されてるんだから一々文句言うな

59: 伝統打破 (1/1)
≫49
もう葬式自体が必要無いのかもな。もう皆んな気付いてる
故人を悼むのに坊さんは不要だし戒名とか意味不明
家が本家だけど爺さんの遺言で坊さんは呼んだが戒名はつけなかった
60: 遺族の代弁者 (2/2)
ありがたいお経読んでくれるのはまあ良い
そのための金も払う
ただお経は3分くらいで終われ
糞長えんだよ元々サンスクリットなのをジャパニーズに語呂合わせただけの経に価値なんかねぇんだ
62: コロナ葬儀の経験 (1/1)
コロナ最中で良かったわ
誰も呼ばない家族葬最安で片づける建前として完璧だったし
俺自身は無宗教ですからこれにて関係終了ですと離檀してスッキリや
63: 釈迦の教えに帰る (1/1)
もう辞めたらいい
大体釈迦は墓なんか作んなって言ってんだし
72: 墓は負債 (1/1)
≫63
墓なんて金食い虫で手入れも必要で撤去するのも大変
子孫に負債を残すようなもんでいらんよね
親戚のおじさん (1/1)
親戚のおじさん、葬儀のたびに『昔はもっと盛大だった』って言うの、あるある。

宗教法人への税制優遇は、たしかに議論の的になりがちだ。しかし、お布施が「対価」ではなく「喜捨金」であるという建前と、現実の金銭授受のギャップが、このモヤモヤを生み出しているんだろうな。

「葬儀屋はボッタクリ」?深まる不信感

68: 高額戒名への疑問 (1/1)
あれ?居士の相場は50万~って定説なのに大手葬儀社通すと
喪主支払い30万(僧侶受け取り7万5千)に大幅値引きされるんだ!!
お寺直接契約がが50万じゃなく20万なら葬儀社挟まないのになーww
70: 冷静な分析者 (1/1)
≫1
>この状況は、お布施を支払う施主さんには知らされていない知ったからって
「じゃあ坊さんの手取りを増やすように追加で別に包もう」
とはならんから安心しろ

79: 葬儀屋への不信 (1/1)
≫1
葬儀屋の99%はボッタクリ。その場の言い値の商売だし人を見てふっかけてくる。
91: 業界の裏側を知る者 (1/2)
おれは親や親戚みんな坊主の一家なんだが訳あって関東で一般家庭
義父が死んだ時に葬式やったけど業者酷いね
作法は適当だし坊主はハケン
経の節回しは他宗のでしかも途中で切り上げる
対応も急遽やんなくちゃいけないとこに付け込んであからさまなボッタクリ
さ○み典礼ふざけるな
うちの地元なら費用は1/4だ
93: 業界の裏側を知る者 (2/2)
驚いたのは〇〇寺という宗教法人と葬儀屋が完全に結託してて
ちゃんと寺の名前はあるのに各種宗派のハケンが所属してる
何だそりゃてなもんで
経をあげるだけの名ばかり坊主をたくさん抱えてる
資本関係はどうだか知らんがね
96: 費用比較の達人 (1/1)
先日母が亡くなり葬儀を行った。大手葬儀屋の見積書は70万円、家族葬社は火葬式で約10万円。そして墓のある寺に相談すると一声30万請求。
結局、火葬式のみ寺は呼ばずに終えた。納骨の時に10万包んで終わりにするつもり。墓じまいも数百万かかるらしいし、代々の墓はほったらかしにするつもり。俺はイオンの散骨でお願いと家族に言った。
98: 宗教法人への憤り (1/1)
宗教法人が優遇されすぎて腹が立つ
葬儀屋は中国のいかがわしいぼったくり会社で腹が立つ
110: 寺坊主不要論 (1/1)
葬儀に寺も坊主も要らない
111: 慧眼の賢者 (3/3)
≫110
創価学会の葬儀がそんな感じ
112: 創価学会の疑問 (1/1)
≫111
創価って仏教系じゃなかったっけ?
宗派によるのか
115: 慧眼の賢者 (3/3)
≫112
創価学会には坊主が存在しないからね
葬儀には会員が集まって南無妙法蓮華経の大合唱
130: 仏教の多様性 (1/1)
≫115
日本の僧侶も日本以外の仏教から見れば在家信者と変わらんしな
119: 僧侶擁護派 (1/2)
≫1
これじゃあ葬儀屋丸儲けじゃねーか
120: サービスの対価 (1/1)
いうて葬式を実施する葬儀業者と
ちょろっとやってきて経読んで帰る流しの僧侶とどっちに金払いたいかって話よ
122: 僧侶擁護派 (2/2)
≫120
僧侶は普段からかなりお世話になってるだろ
葬儀の時に
今までのお礼として多くお布施するだけで
葬儀屋の方も元々用意されてる祭儀場を使いまわして
僧侶よりかなりの金額持っていってるよ
126: 直接交渉の勧め (1/1)
≫1
だーかーらーお布施は葬儀社に渡さず「ボウズに直接渡せ」とあれほど言ってるだろうがバカなのか?
128: 慧眼の賢者 (3/3)
釈迦も父ちゃんの棺を担いだし
自分の葬式(祭祀)はバラモンがやるだろうからそいつらに任せとけって言い遺した
気持ちって何? (1/1)
『お布施は気持ちで』とか言うけど、結局相場があるんだよな。気持ちって何?

葬儀業界の「闇」が垣間見えたところで、読者である君はどう感じた?直接交渉が一番なのかもしれないな。

知的好奇心:お布施中抜き問題の深層

今回の「お布施中抜き問題」は、現代日本の宗教界と葬儀業界が抱える構造的な課題を浮き彫りにしているんだ。この問題を多角的に見ていこう。

僧侶の収入実態:「坊主丸儲け」というイメージが根強いが、実は多くの僧侶、特に地方の小規模寺院や経験の浅い僧侶の収入は厳しい現実がある。厚生労働省の統計では宗教家の平均年収は約525万円とされるが、これはあくまで平均で、寺院の規模や檀家の数で大きな格差が存在するんだ。月収15万円程度で副業をしている僧侶も少なくないという話も聞くぞ。主な収入源は檀家からのお布施だが、近年は檀家離れや葬儀の簡素化が進み、安定した収入確保が難しくなっているんだ。(出典: financial-field.com, careergarden.jp, job-q.me, shingakunet.com, roronto.jp)

宗教法人の税制優遇と「お布施」の扱い:宗教法人は公共性から税制優遇が認められ、宗教活動に伴う収入(お布施、寄付金など)は原則非課税の「喜捨金」とみなされる。しかし、旅館業や駐車場経営など収益事業を行う場合は法人税が課税されるんだ。僧侶個人が給与を受け取る場合は所得税も課せられる。問題なのは、お布施が寺院の収入として適正に処理されず、僧侶個人の所得と混同されるケースで、税務調査で追徴課税のリスクもある。国税庁も「お布施は課税の対象とはなりません」との見解だが、これが「僧侶は税金を払っていない」という誤解を招く一因になっているんだ。

葬儀業界の変革と僧侶派遣サービスの台頭:都市化、核家族化、少子高齢化で「檀家制度」が機能不全に。菩提寺を持たない人が増え、葬儀社による僧侶手配サービスやネット上の僧侶派遣サービスが登場した。これは費用が明確で手配が容易というメリットがあった。しかし、商業主義の過熱で「お布施の中抜き」が顕在化。葬儀社が遺族からのお布施の大部分を「手数料」として徴収し、僧侶にはわずかな金額しか支払われない実態が明るみに出たんだ。2021年には葬儀会社の社員がお布施を中抜きして逮捕される事件も発生している。

スレッド議論への影響:これらの背景は、スレッド内の議論に強く影響している。僧侶の収入や税制に対する不透明感は「坊主は金儲け」という批判につながり、中抜き被害者としての僧侶への同情が薄れる一因となっている。葬儀業界全般への不信感も根強く、消費者はより安価で透明性の高い葬儀(イオンのお葬式、直葬、散骨など)を志向するようになり、伝統的な宗教儀式そのものの必要性が問われる時代になっているんだ。

※本記事は掲示板の投稿をまとめたものであり、その内容は個人の意見に基づいています。

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